Merlino, quale sovranità? L’inganno del Parlamento
Il Parlamentarismo, che per molti rappresenta l’avvenire politico della società umana, è invece il suo passato. La sua origine è […]
Fabbri, l’Anarchia come rifiuto dell’autorità
Anarchia significa, come dice la stessa etimologia della parola, negazione di autorità. E noi anarchici infatti neghiamo il principio di
Merlino: il fallimento della gerarchia
E’ il 1897 quando l’anarchico Francesco Saverio Merlino pubblica “Pro e contro il socialismo”. Nel saggio, Merlino scrive: “Il vizio
Karl Popper: la democrazia? Non è il governo del popolo!
Karl Popper, pensatore liberale austriaco naturalizzato britannico, ha finalmente squarciato il velo che avevo davanti agli occhi, rivelandomi con chiarezza
Gilles Deleuze: il nuovo mostro della società del controllo
Società della sovranità, quella passata; società disciplinare, quella attuale ma che sta cessando di essere; società del controllo, quella che
Merlino e Malatesta: pro e contro del parlamentarismo
« La lotta deve essere combattuta su tutti i terreni, compreso quello delle elezioni » [1]. Con questa tesi pubblicata
Lenin: lo stato è una “dittatura della borghesia”
« Per Marx lo stato è l’organo di dominio di classe, un organo di oppressione di una classe da parte
Lenin: il marxista lotta per la dittatura del proletariato
« L’elemento essenziale della dottrina di Marx è la lotta di classe ». Questo è l’arcinoto punto centrale della dottrina
Emma Goldman: l’essere umano ricerca la libertà
L’essere umano tende verso relazioni umane di più ampio raggio che solo la libertà può offrire. E la libertà, quella
Emma Goldman: lo Stato è reazionario per natura
Lo Stato, qualsiasi governo, in qualunque forma, carattere o colore – sia esso assoluto o costituzionale, monarchico o repubblicano, fascista,
De la Boetie: potendo scegliere, il popolo si fa servo
« E’ un’estrema disgrazia essere soggetti a un padrone della cui bontà non si può mai esser sicuri perché ha
Max Weber: lo stato domina tramite la “forza fisica”
« Si può definire sociologicamente lo stato moderno soltanto in base ad uno specifico mezzo che appartiene ad esso: l’uso